找到相关内容464篇,用时134毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 二月十九观音会一观音圣诞

    遍布大量专门供奉观世音的尼庵,而且还有一处闻名中外的观音道场-"普陀山"。  其实,依《华卢经》记载,观音的道场是在印度南方的补怛洛伽山。善财童子五十三参中的第二十八参,就是在此处参拜了正在说法的观音,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250551407.html
  • 《金刚经》里的哲学思想

    阿耨多罗三藐三菩提。”在第二十八品不受不贪分里说:“若复有人,知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。”这些都是在强调“无我”的重要性。试想,连“我”都要舍弃,还有什么不能舍弃的呢?这就是佛家“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373952968.html
  • 茶文化“茶禅一味”的佛家茶理

    佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是“茶禅一味”的理念。  禅,梵语作“禅那”,意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩,自称为南天竺禅第二十八祖,梁武帝时来中国。当时南朝佛教重义理,达摩在南朝难以立足,便到北方传播禅学,北方禅教逐渐发展起来。禅宗主张坐禅修行的方法“直指人心,见性成佛,不立文字”。就是说,心里清静,没有烦恼,此心即佛。这种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111554931.html
  • 中国禅宗的初祖是谁

    中国禅宗的初祖是谁  达摩,全称菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓,自称佛传禅宗第二十八祖。南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。东魏天平三年(公元536年)卒于洛滨,葬熊耳山。  达摩在中国始传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”,经二祖慧可,三祖僧、四祖道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15150756076.html
  • 禅宗第一公案

    大家都不解寓意,只有大弟子摩诃迦叶会心地展颜一笑,于是释迦当众宣布,将衣钵传给了摩诃迦叶。这便是禅宗的开始。后来迦叶尊者成为印度禅宗的第一代祖师,历代相传。到中国南北朝时,印度佛教衰微,第二十八代祖师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180056157.html
  • 佛教真的是偶像崇拜吗?

    忆持到,我们每个人都可以消除自己的妄想习气和烦恼,开显自己内在的佛性,成为像释迦牟尼这样伟大的觉者。   同时为了消除信徒的佛像执着,在《增一阿含经》第二十八卷,当佛陀从忉利天归来时,信众纷纷前往迎接...

    庄朝辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063358934.html
  • 禅在现代生活的功用与价值

      自从释迦拈花、迦叶微笑,正当眼藏得以薪薪相传,直传至第二十八代,达摩祖师把禅法带入中国,禅在中国佛教界,文化艺术等各个领域产生了深远的影响,到了六祖大师时,禅宗更得到了发扬光大,后来的“一花开五叶,结果自然成“禅宗形成了临济、曹洞、云门、法眼、沩仰五个派系,禅宗道场遍布全国乃至日本韩国等地,直到现在,国内的大小寺院的早晚功课,一直沿用的还是“禅门日诵”当时的江西,湖南禅宗最为盛行,出了很多...

    释演诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16211759778.html
  • 《百喻经》简介

    四十八野干为折树枝所打喻等四喻,(三)对治痴的,有第八山羌偷官库喻、第九叹父德行喻等十九喻,(四)对治慢的,有第二十八为妇贸鼻喻、第四十三磨大石喻等四喻,(五)对治疑的,有第二十六人效王眼瞤喻、第七十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341764221.html
  • 略论达摩祖师禅学思想

    略论达摩祖师禅学思想  佛 源  菩提达摩(?—535),简称达摩,意译道法。南天竺香至国王第三子。初从般若多罗大师学道,40年后受其衣钵,为西天第二十八祖。后泛海东来,誓传禅法,因与梁武帝不契禅机而人东都洛阳嵩山少林寺面壁修禅,俗称“壁观婆罗门”。后人因其功而推尊为东土禅宗初祖。大师论述颇多,有《达摩论》、 《悟心论》、 《安心法门》、 《血脉论》、 《无心论》、 《观门证心论》、...

    佛 源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114465665.html
  • 浅议长沙窑与佛教之间的关系

    至如黄河南北的佛教建筑,尚不包括在内。与其说南北朝的文化思想,是玄学的时期,毋宁说是宗教文化思想的时期来得恰当。在梁武帝和北魏武帝时代,印度佛教的教外别传,禅宗第二十八代祖师菩提达摩由海道到达广东,...

    张海军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392866141.html